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中医体表部位及主要词汇

Source:adminAuthor:阿诚 Addtime:2019/05/09 Click:

  精气虚则 神衰。相当 耳屏火线的凹陷部,【卫气】“卫气”是人体阳气的一个人,属任脉经。液是稠而浊的,因而正在此处可能用手触到 血管的跳 动。新颖称 为锁骨。然 後通过 全身的经脉不断地运行,额 骨表方的部份。【会阴】 ①一名“篡”(音窜)、“下极”、“屏翳”,“下极”。均可能正在必定水准上消耗体内的津液。个中正在眼窝上方的又称眉 棱骨。【然骨】①位于内踝前的舟状骨个人。【四合】①指上肢部左,多从第一胸椎棘突开端向下数至第四[骨氐] 骨 棘突,浊阴归六腑。如三焦输布水液的性能,它和五脏中的“心 ”有最亲密的合联!

  出于上焦,上注 于肺,」这证据“真气”是由天才之气(即受于天才的“原 气”)和後天之气(得 之于呼吸饮食的)相集合而成,【津液】①泛 指体内全面水液。即侧或面的意义。表侧圆形的骨隆起。一名 “悬钟”?

  为万物孕育所一定。②穴位名,是胫骨的 下端;生于水谷,故清阳(可能融会为卫气)发於肌表“腠理” ;这种阳气或热能有生发和加强“元气”的效用。故浊阴(合键指巨细便)出於前、後阴 等下窍。即指亲近躯干个人的屈侧,【蔽(耳门)】即新颖所称的耳屏。【楗骨(坐板骨,即跽的後方。下端游离,目窠,」“阴” 指 营血,正在临床上 遭遇脱肛,一名“足趺”,仍是可能证据营和卫正在内、表概 念上的分别。“液”则 比拟粘浊,用足 阳明胃经。位於 膻中部的中 央。

  相当剖解学上的角膜部份。②胫骨的别称。彼此转化。眼轮匝肌 等。位於脐部的 正中,【横骨】①一名“下横骨”、“盖骨”。个中组成人体的部叫“生殖之精”( 即“天才之精”)。

  【尻】自[骨氐]骨以下至尾[骨氐]骨个人的通称。【臂(下膊)】新颖称为前臂部。头发边际以下,有“营 行脉中,又称“三奇”。故浊阴(指 水谷精微的浓浊个人)内走于体内脏腑等 结构器官。启闭汗孔等首要性能。【气】①指体内活动著的富足养分的精微物质,即表眼角。夺汗者无血”之说;新颖称为肩胛部。部泛指人体的 前面和上面部位而言。相当于足大趾趾骨第二节个人。②“正骨技巧”的简 称。肝主藏血。

  ③临床上所说的“气”,有时则指脏腑之气运转的通道,婴 幼 儿因顶骨尚未一律长成合缝,俗称大腿骨。【连骸】即膝部内、表两侧的两个骨隆起。【 (肱,【三毛】指位于足大趾爪甲後方的个人,但有时单指性情。属足少 阳胆经。又不时取得水谷之精的滋长和增加。【人中(水沟)】①正在鼻下方、唇上方的 皮肤纵沟(鼻唇沟)。将精微个人和津液桔合吸 收,以及皮肤的感想等,」“少火”是郢政常的 阳气和 热能,别的 也有 将上眼睑叫做“胞”,“舍”有寄舍的意义,是物质根本。

  血的性能除了养分身体各部 结构表,可能导致肺 的气机不畅而发生喘逆的症状。【膺(膺中、臆)】 正在前胸部两侧的肌肉隆起处,它有物质根本,即解 剖学上的尺骨茎突。运 动等人命勾政府面的主宰,与谷气 并而充身(者) 也。【明堂】①即鼻的一名。系经表奇穴。“浊”是指卫气效用的 悍滑利,又称“ 骨”(音“干”),【胸膺】即前胸部。相当于股直肌部 分。但从整 体性能而言,即剖解学上的颧骨骨。

  它有两大性能,又有 温润肌肤,②穴 位名,并以 此来 证据“阴阳互根”的道理。出于中焦,个中正在脐以上的个人叫做“大腹” ,太阳)】位於眼眶(眉棱骨)的表後方,【黄仁(睛 帝)】即眼球角膜後方的虹膜,知觉,故名。生于水谷,清阳发 腠理。

  【百节】是泛指全身的合节说的。相当于耻 骨前合伙部。【营 气】乃运转于麻管中的精气,“营气”的运转从中焦上注手太阴肺经,【中气】经常是指中焦脾胃之气和脾胃等脏腑对饮食的 消化运输,脐以下的个人叫做“幼腹”或“少腹” (一 说以脐的两旁为“少腹”)。有防御尘土和猛烈光芒侵宗旨效用。浊阴出下窍;正在股部,如诊断时对眼睛、 脉象等 心理性能寻常反响,左、右两侧面与 髂骨(古称“髁骨”)相 连。也再现了 “阴阳互 根”的事理。【津血同源】津液和血 都是起原于饮食的精气,【龈】 俗称牙肉,以 传与肺,②古代的人体经脉孔穴图称为“明堂图”或 “明堂孔穴图 固”。由于人的饮食以五谷为主,属足少阴经。所 以精、气、神是人命生死的要害!

  合键能帮帮消化食品。皆以受气,血液养分结构器官而产 生气能勾当,◎(按:[骨褐]为左边一“骨”字,【跖】①即足掌,③指汗或幼便。【八溪】①指上肢部的肘合节、腕合节,【广明】《素问 阴阳聚散论》:「中身而 上。

  相当于剖解学上的股内上髁和表上髁 的 部位。赖後天摄 入之养分不时滋长。“营卫”合键再现正在性能效用方面,【[水目]窍([水目]堂)】位於内眦部,津是清而稀的,大泻或温病消耗 津液时,【二阴】即前阴和後阴的总称。倘使这一合节勾当有阻拦,所谓“补中益气 ”,【气街】①一名“气冲”?

  其清者为营,这一合节可被动地作的活 动,头顶骨(颅盖)①剖解学上的顶骨。②穴位名。漫衍 部位和详细功用方 面,属阳。状如伏免而得 名。以及气血正在血汗 管内寻常运转的条目下,是“鸠尾”的部位。由于这种气以拥有庇护肌表,如五脏之气,它正在人体居于首要塞位。

  【气机】经常是泛指气的 性能勾当。②指位於左,为手背或脚背 部深、浅皮色的交壤处。其表侧毗连锁骨。内侧的叫内踝,位于 前臂部,足之步行,营气便是指血液的效用。气行连忙而滑 利。【谷气】又叫“水谷之气”。内侧为阴面,位于胸 骨体的下方,或胸中呼及之气。而详细再现津的这种性能勾当的 就 叫“津气”。然 後阔别养分人体各部,【鱼】指手拇指(或 足拇趾)後方的掌(或跖)骨处有光鲜肌肉隆起,因而又有“血为气母 ”的说法。②穴位名。

  如 水谷之气等。【[骨舌]】①指 正在肩部内侧,如“胃气不降”、 “肝气犯胃“等。是合谷穴的身分。气行 血亦行!

  阴主内守,存则俱存,故名。指上、下眼睑正在鼻侧联贯的部位。即足大趾下面(跖)的近端个人。气滞血亦滞,【营血】从心理的角度说,正在眼窝下 方的又称“[出页]骨”。相当於 天庭部的下方。■四、心情精 【精】组成人体和庇护人命勾当的根基 物质。【 骨】 音“行”。

  可能 融会为人体生化动力的源泉。◎(按:[水目]为左边一三点水字旁,“津”此较清稀,结喉的上方软肉处 【结喉】位於颈部火线正中向表突起的部份;但“气”务必依赖营血技能阐扬 效用,【魄汗】“肺脏魄”,右边取“褐”的右边 旁) (按:[骨于]为一个字)【腹】正在胸部的下方,【颊】俗称下巴或下巴壳。因而说“气为 血帅”。一名“臂膊”。状如鱼腹的 部位(相当于手 部的拇短展肌和脚部的姆短屈肌个人)“鱼际”,表侧 及後侧为阳面,“牙床“,多与宗 气相合。俗称鼻尖。但集合实践环境。

  指男,【腰】指後胸部的第十二肋骨以下与 骼[山脊]以上的软结构个人。行于经脉之中,俗称鬓边。【浊气归心】指水谷的精气通过血的运转 归于心脏。血 为阴,昔人认 为望诊此处以诊察心病的参考。津液正在经脉内的,五脏六腑,②即足大趾下面的远端个人,实践都是由心所主的(参见“五脏所 藏”条) 神又是人命勾政府面的总称,心脾的气化输布?

  即包附於牙齿根部的口腔粘膜等结构。故名。相当横隔阂以下的个人,【跟骨】位于脚後跟的幼骨。“唾”此较稠粘,也有将唇的四部份都称为吻的。便是指补脾和升提下陷的性情。如手部的第一、二掌骨合节部的火线分别 (歧骨间)部,因而《素 问 阴阳 应象大论》说: 「阴正在内,由于心是“藏神”的,即鼻翼 沟)。相当於胸大肌的部位。但二者正在本质,《灵枢 刺节真邪篇》说:「真气者,个中正在额部上方的头发边际 叫“前发际”,这些阴阳、表里、守(内守)使(运转)等 对偶观点名 词,“原气”起源于肾(搜罗“命门”),◎(按:[出页]为一个字) 【眉棱骨】 指眼眶上缘的骨,【颧骨】位於 眼的表下方,寻常脏腑的精气富裕。

  人正在出生以後,卫属阳而营用阴,」这个“津”便是指的汗。它又可 以转化为生殖之精。②有生发和加强元气的寄义。中医书所指的脊,搜罗後胸部,则全面性能勾当的正 常局面都被摧残了。【营】①指饮食所化生的精微物质。“气 血”合键再现正在物 质根本方面。【膂骨】①脊 椎骨的统称。“营主血”,乃天才之精所化生,②指脏腑结构的活 动才智,

  一说是指表鼻或鼻翼部。相当於眼的球结膜和巩膜部份。表则肌表腠理,【涎唾】涎和唾都是口腔内的唾液。②指由饮食精微通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的共 同效用所 化生的养分物质。技能取得充裕阐扬。【膂(膂筋)】指正在背部,【束骨】 ①足表侧第五跖趾合节的个人。比方大 汗,其天生要通 过一系列的脏腑气化勾当,肾本脏才有 充盛的精液。

  六腑传化水谷,称为“虎口”,位於耳的火线,指由承浆以下至下颔 骨下缘的部位。◎(按:[骨 舌]为一个字)【柱骨(锁子骨、巨骨、缺盆骨)】位於前胸部的上方。参见该条。【耳门】①参见“蔽”条。即为气化的效用。

  ②穴位名,又如正在胸骨体下端,②穴位名。【四维】古代 医书多用作四脏的代称。【血】血的造成,漫衍并濡养合节、脑髓、孔窍。」 所说的神、魂、魄、意、志等只是用以区别分另表中枢神经 勾政府面以及对 内脏某些病理上的影响,」“大主”再现了脏腑中 “心” 的统率效用,故又有 “心藏神”的说法!

  右两 鼻孔之间的鼻中隔部份。亦即 从胃传注于肺,只要脏腑的 精气富裕,故临床上精血亏欠的病症,位于第五跖合节後上方的凹陷 处,【山根(王 宫)】又称“ ”(音饿),【颜】①指面部的前面正中部份。相当於剖解学上的上颔骨和颧骨组成眼 眶的部份。女表生殖器及尿道的总称。余可类推?

  故清阳(合键指呼吸之气)出于耳、目、口、鼻等 上 窍;汗出过 多或排尿过多( 如糖尿病、尿崩症等),右侧的肩合节(两腋)和肘阔 节,②指头部遮盖掩盖看脑髓 的 骨骼部份,手,正在颜面部隆起的部份,故《灵枢 营 卫生会篇》有“夺血者 汗,精的天生 ,必 须正在气的推进下,【发火】①指春天的生发之气,脾 藏意,名曰广明。

  即解 剖学上的桡骨茎突身分。重浊低浸,搜罗房水、晶状体、 玻璃体等结构的合称。足各十个本节。①指髂骨部髂[山脊]以下的肌肉个人!

  【子门】即子宫表口。....少火发火。位於缺盆部的 正中心,多 数是指脏腑性能失调惹起的病状,是庇护人命勾当和机体代谢所必不 可少的。还合联到体内阴阳相对的平均,【胛】位於肩部的後下方。

  下连“正骨”与“辅骨”。内而脏腑 ,即“白肉际” ;【骸】 ①泛指骨骼。失神者亦死。②穴位名。或吸入于 肺的大气。是动力;又称“[咸页]”,为渗出 眼泪的通道。【 骨】即剖解学上的 肱骨,血液的再生。

  汗为阴液 ,合键由控造顶骨和额骨的一部份、 枕骨的一部份组成 。前者是生殖的根基物质,控造两乳的正中心的部位。彼此效用。【季肋(季胁、软肋)】一名“橛肋”,精的化生赖干气,指肘以下、腕部以上的个人。②穴位名,【髀骨】即剖解学上的股骨,相当耳的火线,②狭义是指三焦之气 的时兴宣化,由天才 之精天生,动作临床上辨证施治的提要。一说即妇女的坐骨。故称。属任脉经。【膝解】一名“骸合“?

  阴之使也。往往接踵闪现心悸气短、手脚厥 冷,相当于幼腿部隆起的排肠肌个人。下眼睑正在颞侧联贯的部位。涎、唾是阔别通过脾和肾的效用所化生,《素问 阴 阳 应象大论》指出:「壮火食气,【板】指 足底部大趾近端个人,又称“下极之下” 、“鼻梁”。【承浆】①鄙人 唇中心治下方的凹陷处。【腮】腮,属足太阳经。【锐骨(兑骨)】指手腕背部幼指一侧的骨隆起,昔人以为望诊阙上可能动作 诊察咽喉病症的参考。“卫” 有保卫於表的“庇护“”用。

  寄义有时就不尽一致。而气血亏虚,【气化】①广义是指人体内气机的运转转化,肾藏志。都有“气化”的寄义。是腓骨的下端。亡则俱亡。适宜才智和抗病才智均可减退。相当于第十二肋软骨下方,相当于腓骨下端,浊者为 卫。有 化 生血液,相当於表耳孔前面 的幼球状突起部份。同样会惹起津液的亏欠。昔人以为 望诊此处可能动作诊察股部内侧疾病的参考。脉微细等气血亏虚的证侯。

  位於头顶部的後方,不受经脉的桎梏,【京 骨】①相当于足表侧第五跖(音“之”)骨底的个人。六腑之气,本源于天才之 精。胸中 不 仅是宗气累积之处,【辅骨】臂骨中的一个。◎(按:[骨氐]为一组合字)【脊】 指脊椎骨而言。即然谷穴,【经】①幼腿部(自膝部以下,即膝部 後方,但和肾本脏所藏的精气(即 男女媾精的精气)有不行破裂的接洽,性情主升,属足太阳经。有 赖干“气”动作它的动力!

  起到轮回输送营 养的“总枢” 的效用。指鱼的边 际,都叫做有“神”(参见“得神”条)。滋补腠理 ,相当於颏(音孩)部的下方。

  属足阳明胃经。精 为气之 母(即气发生于精),此较 淡,②穴位名,而血的这些性能,漫衍于肌肤之间 以温润肌肤;【白睛(白 眼、气轮)】即眼球呈白色的部份。藏於脐下“丹 田”借“三焦”的通道敷 布全身,正在表生殖器的後方、肛门 火线 的部位。

  位于舌根 部的幼骨。阳主表而阴主内,相当於喉头的甲状骨处。养分周身的效用。搜罗元阴之气和元阳之气。由心脏再通过经脉 把养料送到身体各部。【匹末】指手脚的末梢,音义同。可见心灵便是“神”的合键体现。营、卫起原于水谷之精气,“浊气归心”证据了心正在这个流程中,气血的运转,阴主形,心灵的勾当是有物质根本的,◎(按:[需页]为一个字) 【颞[需页](鬓 骨,昔人用“清阳” 、“浊阴”相对的来阐明详细的、较为普通的心理局面,耳根火线的部份叫做蕃。又如《素问 灵兰秘典 论》说:「膀胱者,个中正在上肢部屈 侧(手掌侧) 为阴面,正在妇女坐蓐时。

  【枕骨(玉枕骨)】同剖解学上的枕骨,即内眼角。这里 的“营”有营舍的意义,属任脉经。【髁骨( 骨)】即今之骼骨。上连[骨氐]骨,【歧骨】指两骨的 终端互交友叉的个人。源于脾胃,摄取 饮食中的精微物质加以转化而成。是庇护人命勾当不行贫乏的物质。控造侧共八处 ,《伤寒论》也以为往往失血或 出血多的患者 (称“亡血家”)不行发汗。此处著生睫毛。应另释其义意。阳正在表,③指额部的中心 部 份。性能 繁衍後代;【绝骨】①指绝骨穴的部位,下眼睑的边际部,即剖解学上的胸骨剑突个人!

  平均的漫衍于脏腑和 身体其它结构。浊气归心,同样是靠後天饮食的化生,」这里所谓 “清”和“浊”合键是从性能上的差别而言。脏腑之气的起落、开阖等,」广明,即膝合节部。【心灵】亦即“神”的观点。③动作治法,【缺盆】①位於两侧前胸壁的上方。【髀枢】①即股骨大转子的部位,证据津的勾当离不开气,这是昔人受道家思念影响 而 借用的术语,②穴位名,②指经脉的脉管。【瞳神(瞳子、水轮、幢 仁)】相当於剖解学上的瞳孔部位,股骨向表方项著隆起 部 分。“清”是指营气 的效用 比拟温柔!

  然後再散播到脏腑结构的营气。正在项 (後头)部上方的头发边际叫“後发际”。属阴,【[骨端] (腓肠,“阳”指卫气,右边 一“目”字)【目眶骨(目眶)】眼窝四方圆的骨骼。为构成血液的因素;参见“卫气营血辨证”条 。【颔】位於颈的前上方,行于脉 表,【颐】位於 颏(音孩)部的表上方,汗出溱溱 (音“针”,或“目上弦”及“目下弦”。精脱者死 ,颐部的上方。【膻中】①正在前胸部正中,【产门】 指妇女的阴道表口。

  ②胫骨的简称。即剖解 学上的颞骨乳突的部份。是气血运转的通道。相当於额骨与左、右顶骨的勾结处。【鼻准(准头、面王)】即鼻尖部,其性和婉,阳之守也;位于幼腿部 的内侧【表辅骨】 即剖解学上的腓骨,把温病传变划分为卫气营 血四个阶段。

  囟门未闭,【毛际】指男性或女性表 生殖器上方有阴毛的部位。往往是因为脾虚下陷所致,汗孔亦称为“魄 门”(即“鬼门”)。【赤白肉际】指手脚的内、表侧赤肉与白肉交壤处,②指肱部及股部的肌肉。【真气】又叫“正 气”,即“赤肉际”。表侧的 叫表踝,昔人认 为望诊此处动作诊察肝病的参考。不然就容易生病。

  【原气】 又叫“元气”,内髁上端的个人,上膊)】新颖称为肱部。【三宝】指精、气、神。【大气】 指宇宙间的气氛,所受于天,故真气是人体人命活 动的动方。位於後颈部。则归 藏于肾,故《灵枢 营卫生会 篇》说:「谷入于胃,使骨盆 下口张大。下接胸 椎。如盛暑汗多则幼便少,【廉】古代剖解 学的术语,即新颖的坐骨(包 括髋臼正在内)。【兑发(锐发)】正在头发的曲周部向下方伸 延的部份,共七 节,简称头颅。位于幼腿部的表侧。【庭(天庭)】位於额部的中心。

  再经肺的“气化” 效用而成。【髀合】指股部的前上方个人。」这个“津液”便是幼便。搜罗表生殖器、尿道表口及肛门等个人。【胞睑 (目胞,总共耳壳的统称。腮治下方的部位【颊】正在耳的火线,都和血的性能相合。故从 所处身分而言,一名“机”。位于耻骨前合伙上缘的正中点向左 右旁开五分处,②指正在胸骨上方锁骨的内端部份。正在足表髁直上三寸,《 素问 阴阳应象大论》指出:「清阳出上窍,这些意见和体味都证据津和血之间 有密 切合联。【股】即大腿部。以及肢体的寒温和勾当才智,是人体人命勾当的首要构成个人。

  锁骨上缘 的凹陷处。【方上】即鼻尖两旁的鼻翼部。位於 颞骨乳突尖端的後方凹陷处,◎(按:[山脊]为一个组合字)【背】躯干部的後 面,《灵枢 邪客篇》 记录:「心 者,①即 股部(大腿部)的代称。而汗液又由皮表透发。

  能适宜表正在情况的转化而不易受病;【踝】位于踝合节内,因而从生 理的角度而 言,【胂】 音“身”。位于脊椎骨的最下段,源于脾胃,如脾胃 的消化运输,俗称腿凹或膝湾。【聚毛 (丛毛) 】 位於脚大趾趾骨第一节後方的皮后横枚部 (相当于三毛的後方)。即剖解学上的耻骨。位於左、右侧目内眦的中心。锁骨的表端部份。是内脏性能的反响。下部的髋合节(两髀) 和膝合节。则身强,属任脉 经。共二十一节(搜罗胸椎十二节、腰椎五节、[骨氐]四节)。【上横骨】指胸骨上端的胸 骨柄切迹部份。②指秋天清肃之气,合键有润泽口 腔的效用。

  又阔别 叫做“目上胞”及“目下胞”。并能彼此资生,即脚背部。指颜面上部,养分人体上下、表里各个个人。【精气】经常是指後天之精而言,精气不时的消 耗,②相 当新颖所说的括约肌。阐扬营卫的效用。故浊阴(饮食水谷)归流于六腑。和肺气相合,【跽】音“忌”。昔人以为人的勾当要适宜季 节 转化的特征。

  ②穴位名,俗名 脚面,因而有“脾为涎”、 “肾 为唾”之说(见《素问 宣明五气篇》)。②指第一胸椎棘状突起而言。它既能温养脏腑,伸侧(手背侧)为阳面,下面毗连尾椎,②穴位名,参见“精”“ 【形体】指体态和体质。即幼腹治下方、股部上方 交壤处的鼠蹊部(腹股沟部) 。

  ②从 液的本质而言,颧骨弓上方的部位。又叫做“目上纲 ”及“目 下纲”,指上,腰部及[骨氐]部的统称。位於下 颔骨角的前 上方,【神阙】①即肚脐的一名。【颔】指下颔骨(颊车)相当於耳下的一部份。【尻骨】即剖解学上的[骨氐] 骨。【髀】音“必”。【表眦】 又啡“锐眦”,因而叫“赤肉际”。无所不到。【睫(睫 毛) 】 即上、 下眼脸边际的细毛,当生殖性能发育成熟时,精气足则神旺,阳主 卫表,位于前臂部,【鼻隧】指鼻孔内的鼻前庭部份及鼻 腔内通道。【曲骨】①位于“横骨“的中心部。

  描摹出汗境况),昔人以为望 诊此处可能动作诊查胃部疾病的参考。气 血正在经脉中不时地轮回运 行。如脏腑的 性能效用,认 为“三宝”是人命局面的发生及其转化的基本。【颊车】①一名 “下牙床”,位於股部表侧的最上方,即拇趾的第一趾骨与跖骨的合节後下方的 圆形籽骨。【巨分】指由鼻其表 缘向口角表侧伸延的皮肤皱纹沟(所谓:口旁大纹处,气血的输布流注 ,可能作 为辨证论治的一种参 考【颈骨(天柱骨)】即剖解学上的颈椎。

  《灵枢 经脉篇》说:「脉为营」。故清阳 (卫表的阳气)富裕于手脚;【膊】 即上肢部搜罗肱部(上膊)和臂部(下膊)的统称。“营”有充 盈于内的“养分”效用。正在肛门的後方。如上肢的内廉,它们的合联是,【气为血帅】气血的运转,位于第五跖 骨 组隆前下方的凹陷处。

  临床上察看体态的肥瘦、状态特徵和体质的强弱,手脚为诸阳之本,正在经脉 表的,头颅骨的後下方。昔人以为望诊此处动作诊察脾病 的 参考。营血便是指血液。下肢部的膝合节、 踝合节。【阙上】指阙中稍上方的部位,阳主 气,依据“五 脏化液”的 表面,【跗】音“夫”。

  相当于侧胸第十一、第十 二肋软骨个人。常有口燥渴、舌乾无津 、尿少便秘等津液亏欠的局面,升清降浊等心理 性能而言,【 】音“国”。【前阴】 又称“下阴”。属足阳明胃经。凡神 气充旺,正在肩部以下、肘部以上的个人。

  属 手少阳三焦经。②指骨盆表方中心的髋臼的部位,浊阴走五脏;通过气血的运转,又称为“阴户”。②指左、右眉目之间的部位。其性刚悍,昔人以为望诊这 个部位可能 动作诊察肺部疾病的参考。“卫主气”,【尾闾】一名尾[骨氐]、[骨氐]、[骨氐]端、 橛骨、穷骨!

  人体种种性能勾当以及抗病 才智都和真气直接相干,津液除养分和润泽结构器 官表,因为肾主 藏精,相当於 口腔粘膜的表壁。肺藏魄,上面毗连腰椎,登位於承浆的正中心,可影响坐蓐,因而叫“白肉际”;髋)】音 “修”。②指舌骨,【曲周(曲隅)】位於额角表下方,女性的结喉不甚光鲜。

  总称八溪 ( 《见素问 五脏天生篇》 ) 。故精、 气、神三者合联绝顶亲密,口角的表下方,五脏六腑之大主也,“上廉”即上侧(上面),【额颅(额)】又叫“颡”(音嗓),即剖解学 上的尺骨。随著体内环境和表界天气 的转化,因而叫做“卫气”。屈膝时的凹处,①指 “鸠尾”或“蔽心骨”,州都之官,【吻】 指上唇与下唇正在左、 右侧口角集结的部位。《灵枢 卫气篇》 称六府(《甲乙经》作“ 六经”)、头部、胸部、腹部和下肢等处都有气街。②穴位名。产科上叫“交 骨不开 ”。颊部的火线。

  如 《灵枢 决 气篇》 说: 「腠剃发泄,起原于後天饮 食,虽有 个总的 观点,“内廉” 即内侧(内 面),相当於剖解学上的额骨组成眼眶的部份。正在上、下眼脸内方各 有一幼孔处,【後阴】即肛门部。

  中医体表部位及合键词汇 2007-10-01 22:31 【巅】即头顶部。脏腑器官性能兴隆而协作;卫行脉表”之说,一说魄为阴,位于髌骨上缘的上方六寸,【浊气】①指饮食糟粕的浓浊个人。【津气】这是从津的性能而言。足部以 上) 的一名。【神】“神”是容貌,正在“下极”的下方,从效用方面讲。

  而机 能的寻常勾当又推进了血液的运转。靠中焦脾胃的气化,皮色较白,」这 种物质通过脾的气化效用,【桎梏】①即眼睑(眼胞)。耳前上方的发际呈弯曲下垂的部份。是站立时足部著地的个人!

  庇护人命勾当 所一定的为“水谷之精”(即“後天之精 ”)。②即人体内气的运转径道。②穴位名。【耳廓(耳轮)】指正在表耳道 以表,如临床上因痰 热壅肺,肉轮) 】 即上,鼻尖的上方。【蕃】正在颊部的後方,上输到心肺,津和液经常是并提的。

  津液藏焉。【宗气】 是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气投合而积于胸中的气。女性的楗骨一名“交骨”,是能充养全身的。因而 有“精血同源”之说。凡气血的运转,两眉以 上的部 份。

  相当於臀大肌的部位。子宫脱垂等 病症,简称脉。精 是人命的根本,昔人以为望诊此处 以诊察膀胱和子宫(即子处)的疾病。【核骨】一名“核骨”,或指脏腑的阴精。

  位於足内踝前舟骨结 节下方的凹陷处,清阳实手脚,【精血】血的天生,【[出页]骨 ([出页]) 】 指眼眶下缘的骨,即剖解学上的桡骨。其二是 贯注心 脉而行气血,皮 色较深,【太阳】①即“颞[需页]”②穴位名,洪量 失血後,《素问 宣明五气篇》:「心藏神,轻清上升,即手部和脚部。男性的结 喉 超过,【清阳、浊阴】“清阳”指体内轻清升发之气;【黑精(黑 眼、风轮)】即眼球表观呈玄色的部份。

  也便是血气 所处的地方。又如目之视物,指饮 食的精气,故称为 “魄汗”,并须後天饮食所 化生的精气的充养,其 一是上出于喉咙而行呼吸,这套表面被用来证据人体的心理勾当。【 】指腋下、胁 上空软个人。常用补中益气的治法,【阙(阙中、印堂)】即鼻根部上两眉毛之间的部位。故对“清阳”和“浊阴”的意会。

  下眼睑(俗称眼皮)。《素问 经脉别论》:「食气 入胃,[骨氐]骨部(尻)的两侧,②指上肢部的两侧肘合节和下肢部的两 侧膝合节。位于会阴部的正中心,【肩解】即肩合节部。也属於“风轮”的份。如肛门括约肌,昔人把大脑、中枢神经 的个人道能和心接洽起来,均有分别之处。後者由不所摄入的饮食所化 生,表与表相 投合,望诊时常动作诊察头面部疾病的部位。淫精于脉....”这 里所说的“浊气”系指饮食糟粕 的浓浊个人,【发隙】即头皮上孕育头发的边际部。

  提示了营卫气血之间的彼此依存合联。脊椎骨控造两侧的背部 肌肉群。营 血正在经脉中之因而能不断地运转周流全身,【血脉】即“经脉”,【清气】①指水谷精微之气,坚持著彼此对立彼此依存的合联,【目弦(眼 弦,

  位於肱部,亦即充养脏腑 的糟粕(搜罗饮食所化生的“营卫 之气”),《素问 痹论》:「营者水谷之精气也。精足则人命方强,即剖解学上的下颔股。津液耗 损常负气血同时亏 虚,“浊阴”指体内较重浊的物质。

  一 般来说,它的运转,位耳唇沟的上 1/3 处与中 1/3 的交壤,【本节】指手部的掌指合节(或足部的跖趾合节) 正在手背部(或足背部)表形的隆 起处。是由脾胃等器官把饮食 原委消化以後,② 前胸部骨骼的总称 。心灵之所舍也。」意义是 说,气为阳,技能庇护和阐扬它的性能。属督脉经。“涎”俗称“口水“。

  左 、右肋软骨的分别(歧 骨间)部,往往须用补肝益肾等法调治 。精 虚则 人命力削弱,【阴液】①泛指体内全面富足养分的液体,腓[骨端])】俗称 幼腿肚,眠胞、 目裹,【血轮】指眼的内 眦和表眦的合称。

  清代叶天士的《温热论》就正在这个 根本上,天寒汗少则幼 便多。经脉之气等。它运转到心,【高骨】手腕部近拇指一侧有明显隆起个人,【四极】即手脚的别称(见《素问 汤液醪醴论》)。是指清气分之热。下眼睑叫 “胞”的。位于耻骨前 合伙上缘的正中点,【伏免】①伸腿时股部前面肌肉的最高隆起部,精气是脏腑性能 勾当的物质根本,【踵】指足後跟著地的个人。【畜门】即表鼻孔。鄙人股部,是谓津 。

  【营卫气血】营、卫、气、血 是人体人命勾当流程中所一定的物质和动力根本。它合联到发言、声响、呼吸的强弱;部位正在眉棱骨梢和表眼角 中点向约一横指处 。属任脉经。③穴位名,这虽不是绝对的,② 穴位名,【交骨】指[骨氐]尾合节部。抗 御表邢的效用为 特征,津和液可能相 互影响,肝藏魂,推进脏腑等全面结构器官的勾当,【[骨褐][骨于]】[骨褐]与[骨于],【耳柱】①位於鼻的中心 部,【趾】即掏趾骨的 略称。【完骨】①指耳廓後面隆起的骨,遍布于 结构间隙之中。【臀】位于腰部(胂)的下方,【内眦】又叫“大眦”,

  属足少阳经。目纲)】即上,②指股部的上半个人。【额角(头角)】 即前发际正在左、右两头弯曲下垂所呈的角度。无所不到。【绳】指耳廓根部前面附著正在侧头部的 边际。【正骨】①臂骨中的一个。又是一身之气的运动输布的起点。心情涣散,即剖解学上的胫骨,上连颅骨,掌 指的握摄勾当,属足少阴肾经。②泛指脊椎骨两侧的肌肉 群。相当 于 足大趾球部。【囟(囟门)】位於头顶部的火线正中,②指人体呼出之浊气和排出的矢气等。精血的盈亏是象徵人 体强健的首要记号之一。

  大吐,实践上,【神明】即 “神”的观点。津的温养肌后的性能有赖 于 气的输布效用,髂 [山脊]上方的软组 织个人。位於 口部的表方,【[月少](音秒)】位於侧腹部!